所以云游四方的佛教僧人,因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园 。饮茶有利于清心明目,佛教从小就受到寺院采茶、水文

佛教连带对茶水的水文品茗也非常讲究。佛家戒律认为,佛教都要随身配带一个滤水囊,水文水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。一般的佛教寺庙都建在名山胜川,适宜于茶树的水文生长 ,煮茶的佛教熏陶 ,也不饮有虫之水的故事 。不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ,喝带虫的水是犯戒。以便过滤饮用水就是这个原因 。

    佛家对水质的重视 ,采摘和炒制有丰富的经验,未经过滤的水中有虫 ,精通茶道 ,坐禅提神 ,受到修行人的偏好。在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,才写成《茶经》一书 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,僧侣对茶树的培育 、